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及知其因,则谨于未因,及去其因,勿复其因,此愈疾之功也。有专务人事者,典籍经书,不知何物,道听途说,拾人唾余,然而终日营营,绰风求售,不邀自赴,儇媚取容,偏投好者之心,此阿谄之流也。

如事已疑难,死生反掌,斯时也,虽在神良,未必其活。群言淆乱,衷诸圣,今人竟舍古人而从后人,视古人为不可知,后人乃可法,反觉后来居上。

一治两脚弯发起红块痛甚。或厥阴之风木一强,主少腹阴囊及脚腿胀满。

今人不识此语,而于阳虚阴盛之人,一概用之,以冀回阳,百治百死。再以痿字义考之,委者,谢也。

查目下市习,于咳嗽一证,每每见痰化痰,见咳止咳,所用药品,无非杏仁、贝母、冬花、紫菀、百合、桑皮、化红、苏子、白芥、南星、薄荷、半夏,与夫参苏饮、苏沉九宝、滋阴六味,一味杂投,以为止咳化痰,每每酿成劳证,此岂药之咎哉。此数目疾,定无羞明红肿痛甚,恶热喜冷,其人少气懒言,身重嗜卧,面色青白,脉或虚细浮大中空,种种情形,皆是内伤虚损而生者也。

审是从内之心肺阳衰者,扶其阳而咳嗽自止,如姜桂茯半汤、温肺饮之类是也。从内而出者,皆是阳虚阴盛之候。

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